第三百零六章 言出法随-《玉京山上的树》
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祂点了点头,却又摇了摇头……
杨眉想了想,连蒙带猜地想出了对方的意思:
【是你,又不仅仅是你。】
由谁来确定掌握时光的人呢?
答案是,来自于“未来”的人,或者自认为自己来自于“未来”的人……
比如杨眉自己。
“当我认为自己来自于未来时,我的主观意识就成为了人道【锚点】的依据。”
“当我的主观意识认为【时光之主】是孔丘时,孔丘就必须是【时光之主】……这个位置本来不是注定的,但我却使它注定了。”
有了这份心念来影响人道,那么这个未来就会被锚定,未来掌握时间之人的身份从“混沌状态”坍塌成“已知状态”,掌握时间之人变成“定数”。
从此,无论洪荒世界如何发展,未来都会有这样一个时光之主诞生,他的身份是固定的。
是,且只能是【孔丘】!
“我下意识地认为未来谁是【时光之主】,谁就一定会是【时光之主】。”
“同时,我意识中的那个【时光之主】出生所需的一切固定社会背景都会注定出现,例如【华夏诞生】、【三皇五帝】、【夏商周】等,包括那人出生……”
杨眉越想越多,思维路线也越加清晰,面色便也越发难看:
洪荒人道凭借杨眉,只需要锚定【孔丘】这一个节点,就足以锚定出任何与【孔丘】相关的事物,使本来充满无限可能的“变数”洪荒,注定变成【华夏历史】这一条“定数”!
锚定了孔丘,就等于锚定了一切!
至于【巫妖之劫】没了,【后羿射日】没了,【夸父逐日】也没了……
这些没了就没了,反正都不要紧,只要【孔丘】被锚定,整个世界线就会向【华夏历史】收束,而其他都是旁枝末结而已!
一切,都源自杨眉的念头。
正是他,一手安排好了【孔丘】的位业,而人道以【孔丘】为基点,自动编写出了【孔丘】的相关资料,并以此锚定了后世……
“呵……”
杨眉气极反笑:
自己被人道利用了个遍,却不自知,还整天嘲讽烛九阴是工具人……原来自己才是最大的一尊人道工具人!
当然,“工具人”之说实在是有些妄自菲薄,杨眉之于人道、之于【孔丘】,可不是什么烛九阴一般的“工具人”,而简直就是在世父母了……
杨眉勉强缓了缓心神,又对面前这个乖巧无比的异界人道化身问道:
“这个世界的过去,没有【时光之主】吗?”
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